刚需不过(平衡法则)

世间万物,过则灭,刚需则存。无欲无需,则无所作为。刚需,适欲,再万物存。过欲则毁。所以,平衡法则,提倡合理的欲望,合理的需求,是出入世间所必需的。与宇宙同呼吸,宇宙一呼一吸,则是我之一呼一吸。宇宙不存在好坏之分。好坏之分,为人欲。然,宇宙最懂世间的欲望之分,过欲则伤,无欲则无作为。欲望适度,即是一呼一吸。

我所追求的世间真理,即是平衡法则。平衡之法,在于一呼必将一吸。一吸必将一呼。世间万物,有进,也有出。 此乃平衡法则的大道理。平衡法则,即是一呼一吸。一进一出。

世间万物,刚需则长久,过欲则不存,无欲则无作为。唯独刚需,即最符合道,平衡之道,中和之道。

风之一呼一吸。一进一出。没有不断的大风,没有不退着潮,水从高处下来,流到低处,又回归到高处。此法,即平衡之法。万物无不遵从。万物无不一体。

思想之一进一出,乃世间的常事。一处懊恼之处,便有一处智慧之处。有低处,就有高处。有灭也有生。生生灭灭。世间循环不已。此即平衡之法。

世间闹哄哄,为一生机,此生机为一平衡,平衡即万物生,万物生,即平衡之所展现。处事为人,不能只有好的想,也要为坏的准备。好坏一体,此也为平衡之法。一味求好,只是片面。不知世间有坏的存在一面。不可片面求法。平衡之法,为世间万物之法,即是生,也是灭。即是来,也是去。是循环,也是动力。此为万物之迂回处事之道。

不要只存得了好,而存不得坏。这是不对的。好坏无定法。每个人,都有其天命,有其使命,安分好自己的天命,使命。顺其心而为之,则是万物之道所在。

平衡法则。则是吸引力与决定性的结合。吸引力,即是宇宙与个人的吸引,同频率,同震动。而决定性,则是时间的定律。吸引力与决定性即是时空之合一。

佛魔一体,即是平衡之法。一个人,有两个念头。一个想着好,一个想着坏。不少也不多。最终,会在平衡法则之下,而被决定性所决定。

世间无有恒法,唯独平衡之法。为世间万物之源。无有恒法,则是世间法,命名千奇百怪,效用,与运用千差万别。而平衡之法,乃大颗粒之法,包含万千。以吸引力的人事物之法,与决定性的天之道。共同平衡一切。乃恒法之一体现。平衡法则即是世间之恒法。与其他智慧之法相通。可以日月争光辉。

平衡之法,则是人,在世间,与出世间之大综合。在于人,我们要善用吸引之法,同物相吸,同震相动。我们要以相同的频率,与人打交道。同时,也要懂得负向毁灭之存在。趋好避坏,乃吸引力之大道。

平衡之法,即要容得自身之不足,人无完人,同时,也不要以物喜,不要以已悲。世间万物,以创造最为乐趣。然而,以默默无闻,最为伟大。世间之大,不过梦一般,决定性的一出戏。不管好坏,不存好坏,有来有去。最终回归默默无闻,此乃大法。 平衡之法,即是包容之法。即是好,也是坏。即是创造,也是平凡。一切,都有其定法。无需争,无需抢。 最终,都在平衡法则之中。其中之大义,即是好坏一体。出入一体。呼吸一体。阴阳一体。万事万物同日月星辰一体。同守世间智慧之法。

吸引力,即是人事物之自性;决定性,则是天道之自性。平衡法则即是天地万物之所守之法。万物之体,源自自然之言,不可说不可写,却又可说可写。无不自然流畅。世间万物,放开胸怀而已。单以吸引力,则在人事物之道。不可取不可取。只会片面一处。 单以决定性,则是出世间,不在人世间,不存在矣,也是不可取不可取。唯独两者综合,方是道。方是智慧之法。

世间万物,皆与其吞吐之力,而决定其力量之大小。智慧之法,亦是如此。智慧,不可偏一处,唯有通彻天地之法,大宇宙之法。方可成就其大。

世间之快感,也只是在其一进一出,一呼一吸之间。万物繁多,而其形式,动力简单。在一进一出,一呼一吸。此平衡之法,万古不变。平衡之法,万法之尊。

世间之法,不容想,不容说,却也只能从其本源,而无所不说,无说不写。万物其实很简单,自然从其万物中流经。自然所流经之处,皆是智慧之所在。 不想不思不做作,那所书所写所说,皆世间之大道。

决定性,是天道之力。吸引力,是人事物之力。 天道之力,不可不从;人事物之力,不可不察。

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