刚需不过（平衡法则）

世间万物，过则灭，刚需则存。无欲无需，则无所作为。刚需，适欲，再万物存。过欲则毁。所以，平衡法则，提倡合理的欲望，合理的需求，是出入世间所必需的。与宇宙同呼吸，宇宙一呼一吸，则是我之一呼一吸。宇宙不存在好坏之分。好坏之分，为人欲。然，宇宙最懂世间的欲望之分，过欲则伤，无欲则无作为。欲望适度，即是一呼一吸。

我所追求的世间真理，即是平衡法则。平衡之法，在于一呼必将一吸。一吸必将一呼。世间万物，有进，也有出。 此乃平衡法则的大道理。平衡法则，即是一呼一吸。一进一出。

世间万物，刚需则长久，过欲则不存，无欲则无作为。唯独刚需，即最符合道，平衡之道，中和之道。

风之一呼一吸。一进一出。没有不断的大风，没有不退着潮，水从高处下来，流到低处，又回归到高处。此法，即平衡之法。万物无不遵从。万物无不一体。

思想之一进一出，乃世间的常事。一处懊恼之处，便有一处智慧之处。有低处，就有高处。有灭也有生。生生灭灭。世间循环不已。此即平衡之法。

世间闹哄哄，为一生机，此生机为一平衡，平衡即万物生，万物生，即平衡之所展现。处事为人，不能只有好的想，也要为坏的准备。好坏一体，此也为平衡之法。一味求好，只是片面。不知世间有坏的存在一面。不可片面求法。平衡之法，为世间万物之法，即是生，也是灭。即是来，也是去。是循环，也是动力。此为万物之迂回处事之道。

不要只存得了好，而存不得坏。这是不对的。好坏无定法。每个人，都有其天命，有其使命，安分好自己的天命，使命。顺其心而为之，则是万物之道所在。

平衡法则。则是吸引力与决定性的结合。吸引力，即是宇宙与个人的吸引，同频率，同震动。而决定性，则是时间的定律。吸引力与决定性即是时空之合一。

佛魔一体，即是平衡之法。一个人，有两个念头。一个想着好，一个想着坏。不少也不多。最终，会在平衡法则之下，而被决定性所决定。

世间无有恒法，唯独平衡之法。为世间万物之源。无有恒法，则是世间法，命名千奇百怪，效用，与运用千差万别。而平衡之法，乃大颗粒之法，包含万千。以吸引力的人事物之法，与决定性的天之道。共同平衡一切。乃恒法之一体现。平衡法则即是世间之恒法。与其他智慧之法相通。可以日月争光辉。

平衡之法，则是人，在世间，与出世间之大综合。在于人，我们要善用吸引之法，同物相吸，同震相动。我们要以相同的频率，与人打交道。同时，也要懂得负向毁灭之存在。趋好避坏，乃吸引力之大道。

平衡之法，即要容得自身之不足，人无完人，同时，也不要以物喜，不要以已悲。世间万物，以创造最为乐趣。然而，以默默无闻，最为伟大。世间之大，不过梦一般，决定性的一出戏。不管好坏，不存好坏，有来有去。最终回归默默无闻，此乃大法。 平衡之法，即是包容之法。即是好，也是坏。即是创造，也是平凡。一切，都有其定法。无需争，无需抢。 最终，都在平衡法则之中。其中之大义，即是好坏一体。出入一体。呼吸一体。阴阳一体。万事万物同日月星辰一体。同守世间智慧之法。

吸引力，即是人事物之自性；决定性，则是天道之自性。平衡法则即是天地万物之所守之法。万物之体，源自自然之言，不可说不可写，却又可说可写。无不自然流畅。世间万物，放开胸怀而已。单以吸引力，则在人事物之道。不可取不可取。只会片面一处。 单以决定性，则是出世间，不在人世间，不存在矣，也是不可取不可取。唯独两者综合，方是道。方是智慧之法。

世间万物，皆与其吞吐之力，而决定其力量之大小。智慧之法，亦是如此。智慧，不可偏一处，唯有通彻天地之法，大宇宙之法。方可成就其大。

世间之快感，也只是在其一进一出，一呼一吸之间。万物繁多，而其形式，动力简单。在一进一出，一呼一吸。此平衡之法，万古不变。平衡之法，万法之尊。

世间之法，不容想，不容说，却也只能从其本源，而无所不说，无说不写。万物其实很简单，自然从其万物中流经。自然所流经之处，皆是智慧之所在。 不想不思不做作，那所书所写所说，皆世间之大道。

决定性，是天道之力。吸引力，是人事物之力。 天道之力，不可不从；人事物之力，不可不察。